Nasrallah'ın Ölümünün Ardından Bölgesel Görüş Ayrılıkları
Hizbullah lideri Hasan Nasrallah'ın etkisiz hale getirilmesi, Arap ve İslam dünyasında ortak bir keder havası yaratmadı. Bölgeden aktarılan haberler ve kayıtlar, bu hedeflenmiş operasyonun ortak bir yastan ziyade derin siyasi ve mezhepsel çatlakları gözler önüne seren, bütünüyle zıt tepkileri tetiklediğini göstermektedir. Jewish Virtual Library tarafından ayrıntılarıyla açıklandığı üzere, ölümü Lübnanlı Hristiyanlar, Sünni Müslümanlar ve bölgedeki daha geniş kitleler arasında büyük sokak kutlamalarına yol açtı; bu durum, İran destekli bu örgüte ve onun bölgesel askeri hamlelerine yönelik giderek büyüyen tepkiyi yansıtıyordu.
Suriyeli ve Arap Toplulukların Kutlamaları
Suriye'nin kuzeyinde, bilhassa muhaliflerin kontrolündeki İdlib kentinde bölge sakinleri, Nasrallah'ın ölümünü açıkça kutlamak için sokaklara döküldü. The Jerusalem Post'un aktardığına göre, İdlib'deki kalabalıklar suikastı kutlayarak Suriye lideri Beşar Esad'ın da devrilmesi yönündeki temennilerini dile getirdi. Suriyeli gazeteci Fared Al Mahlool NPR'a yaptığı açıklamada, Hizbullah'ın on iki yıl boyunca Suriye rejimine destek verip muhaliflerin elindeki bölgeleri vurarak büyük göçlere ve can kayıplarına yol açması sebebiyle yerel halkın tarifsiz bir mutluluk yaşadığını belirtti. Ayrıca eski Ürdünlü senatör Muhannad Alazzeh'in Newsweek'te yayımlanan analizinde, Arap ve Müslüman ülkelerdeki sosyal medya yorumlarında sevinç gösterilerinin yoğun şekilde öne çıktığı, pek çok kentte halkın Hizbullah'ın komuta kademesine vurulan bu ağır darbeyi kutlamak için tatlı dağıttığı vurgulandı.
Hizbullah'ın Müdahalelerine Yönelik Tarihsel Tepki
Nasrallah'a dönük kitlesel öfke, büyük oranda Hizbullah'ın Orta Doğu'daki çeşitli çatışmalarda üstlendiği askeri rolden kaynaklanıyordu. Jewish Virtual Library'ye göre, Hizbullah'ın geçmişteki kamuoyu desteği, baskıcı rejimlere verdiği doğrudan destek sebebiyle hızla eridi ve örgütün bölgede büyük acılara sebep olan istikrarsızlaştırıcı bir güç olarak anılmasına yol açtı. Alazzeh, Newsweek'teki yazısında, 2006'daki İsrail savaşı döneminin aksine, Arap kamuoyunun genelinde olumsuz bir havanın hâkim olduğunu, çünkü Hizbullah'ın İran'ın Velayet-i Fakih doktrinine bağlı kalarak Suriye, Irak, Yemen ve Bahreyn'deki ayaklanmalar sırasında diğer Müslüman topluluklara karşı askeri müdahalelerde bulunduğunu belirtti. Ülke içinde ise Şii topluluğu dışındaki Lübnan vatandaşları, Beyrut'ta 2008'de gerçekleştirdiği silahlı işgali ve eski başbakan Refik Hariri suikastındaki şüpheli rolünü gerekçe göstererek, Lübnan'ın egemen kurumlarını zayıflatan silahlı bir milis gibi hareket ettiği için örgütü uzun süredir sert biçimde eleştirmekteydi.
Yası Belirli Bölgelerle Sınırlı Kalan Kesimler
Tutulan yas ve resmi anma törenleri, büyük ölçüde Hizbullah'ın kemikleşmiş tabanı ve müttefik siyasi odaklarla sınırlı kaldı. Jewish Virtual Library, Lübnan'ın örgüte destek veren bölgelerinin yanı sıra Basra ve Ramallah gibi yerlerde Nasrallah'ı Batı karşıtı bir direniş figürü olarak öven sınırlı yas gösterilerinin düzenlendiğini aktardı. NPR'ın bildirdiğine göre, Irak'ın Şii nüfusun ağırlıkta olduğu Basra kentinde siyah giyimli binlerce kişi yürüyüş yaptı, Irak parlamentosundaki müttefik siyasetçiler gözyaşı döktü ve Irak, İran ile Yemen'in Husilerin denetimindeki bölgelerinde çok günlük resmi yas ilan edildi. Ramallah'ta Arap Yerleşimci eylemciler meydan okuyan sloganlar atarken, bir Hamas yöneticisi de Nasrallah'ı öven bir taziye mesajı yayımladı. Bununla birlikte, bu bağlılık gösterileri bölgenin ortak kanaatini yansıtmaktan uzaktı; zira komşu Arap toplumlarındaki yaygın sevinç gösterileri ve rahatlama duygusu, Orta Doğu genelinde yekvücut bir yas tutulduğu iddialarını açıkça çürütmekteydi.